第26章 向品第二十五之三

所有一切虚妄见，悉皆弃舍无有余，离诸热恼恒清凉，住于解脱无碍地。

菩萨不坏一切法，亦不灭坏诸法性，解了诸法犹如响，悉于一切无所著。

了知三世诸众生，悉从因缘和合起，亦知心乐及习气，未曾灭坏一切法。

了达业性非是业，而亦不违诸法相，又亦不坏业果报，说诸法性从缘起。

了知众生无有生，亦无众生可流转，无实众生而可说，但依世俗假宣示。

十方所有众魔怨，菩萨威力悉摧破，勇猛智慧无能胜，决定修行究竟法。

菩萨以此大愿力，所有回向无留碍，入于无尽功德藏，去来现在常无尽。

菩萨善观诸行法，了达其性不自在，既知诸法性如是，不妄取业及果报。

无有色法无色法，亦无有想无无想，有法无法皆悉无，了知一切无所得。

一切诸法因缘生，体性非有亦非无，而于因缘及所起，毕竟于中无取著。

“佛子，云何为菩萨摩诃萨随顺坚固一切善根回向？

一切众生语言处，于中毕竟无所得，了知名相皆分别，明解诸法悉无我。

如众生性本寂灭，如是了知一切法，三世所摄无有余，刹及诸业皆平等。

以如是智而回向，随其悟解福业生，此诸福相亦如解，岂复于中有可得？

如是回向心无垢，永不称量诸法性，了达其性皆非性，不住世间亦不出。

一切所行众善业，悉以回向诸群生，莫不了达其真性，所有分别皆除遣。