第六卷 二、法铃震荡

匈奴单于登基，百官不行跪拜礼。

所谓的登基大典，也不过由巫师们作一场法会，告天告地告祖先告各路神灵而已。

整个活动也没有专门的主持人，皆由大巫师一人把持。

大巫师觉得时辰已到，率领小巫师从神庙里请出了天神、地神、日月之神、老祖宗淳维以及各路神灵的神像。

这些神像皆用树桩雕成，又敷以各种颜色。

大巫师就是国家等级最高的大萨满，是惟一能够与长生天、老祖宗和各路神灵直接对话的人。

匈奴出兵打仗，先要报天敬地祭祀祖宗。

遇到雪害、旱灾，也要祈求祖先和神灵保佑他们度过难关。

生病伤残，更要请求祖先和神灵保佑他们祛病消灾。

所以，大巫师特别受全国人民的尊重。

大巫师将神像一一摆放在供桌上，祭祀活动正式开始了。

大巫师在前面带头，几步外跟着冒顿，后面是独孤敖嘎、挛鞮莫日根、众弟兄、挛鞮傲云、万俟腾和等龙城高官，紧随其后的是各位部落首领、万户长、千户长，兵士们列队走在他们的后面，绕着祭坛慢慢走了三圈，然后在神像前跪了下来。

大巫师猛地敲响巫鼓，接着，腿脚腰身并动，法衣上的铃铛、铁片、铁棍叮玲玲响起，在供桌前舞蹈起来。

小巫师们紧随其后，渐渐步伐整齐，或急或缓，鼓声咚咚，铃声尖利，铁片声飘浮，铁棍声沉稳，各种声响组合在一起，杂乱却有章，震撼着人们的魂魄。

当然，这种尊重里，也包含着对长生天、老祖宗、各路神灵的敬畏。

这天一大早，大巫师和那些小萨满们便穿好法衣，双手分持巫鼓和法杖，来到了祭坛前的开阔地上，早早便将各种祭品摆在了供桌前。

巫师们的法衣重重叠叠如蓑衣，一层层挂满了小铃铛、铁片、铁棍，连宽大的衣袖上也不例外，走起路来叮咚作响。

神帽的帽檐下垂，遮去了巫师的大半张脸，后脑勺带着很长的熊皮飘带，帽冠高耸，看上去非鬼非神非人非兽，给人一种神秘莫测的幻梦般的感觉。

冒顿在挛鞮莫日根、独孤敖嘎、众弟兄、众部落首领、万户长、千户长的簇拥下，身穿单于礼服，头戴冲天冠，缓步来到祭坛前。