第122章 断济渎龙宫之基

因为他们所追求的是神道位阶，而非只是徒有虚名的济渎龙君。

而就在刚刚，沈渊借助无上帝君投影，以驱神神通撬动神道根基，将济渎神道归还于天地。

如此举动，可以说是断绝了整个济渎龙宫的根基。

所有济水生灵不再受到济渎龙宫的限制，可以无所顾忌地提升神道位阶。

只要庇护一方水域，就能够得到人族香火供奉，日积月累之下踏入荒神位阶。

因为整个济渎的神道脉络皆收束于济渎龙玺之内，被季度龙宫所掌控。

唯有得到济渎龙宫的认可，才能够摆脱游神的身份，成为神道阶位中最低级的野神。

至于更上层的香火正神，需要的条件也更加苛刻。

香火神道上升途径如此之艰难，但在水族之中神道却又占据着主流。

神位能够为水族带来翻江倒海的水域权柄、能够加快修炼速度、享受人族香火祭祀，可以说是好处多多。

若是修为成长到化神大妖、炼神妖王，能够统御一方水域庇护周遭生灵秩序，人族感恩其庇护立下河神之庙，便能够成就水族正神之位。

对于世间绝大多数水族而言，水族正神之位是值得为之奋斗一生的目标，能够走到这一步便已经是极限了。

若是更进一步统御一方庞大水域，其麾下汇聚数十水族正神，便可以立下神尊之位。

在济渎龙宫之中，只有那些拥有最纯正血脉的真龙才有资格登上神尊之位，成为统御一方流域的下位龙君。

但随着香火神道归还天地，走到这一步已不再受到真龙血脉的限制。

群山之中的大妖妖王能够凭一己之力占山为王统御一方，走到这一步很少会有妖王主动接触山神正位，但几乎所有踏入炼神妖王之境的水族，都兼任着一方水族正神之位。

这便是水族与妖族的不同之处。

水族想要向上攀爬需要香火神道位阶，而神道位阶又被济渎龙宫牢牢把持，这就导致所有有天赋的水族最终归宿就只有一个，那便是加入济渎龙宫成为龙君的属神。

这便是济渎龙宫能够统御江河数万载，敕令诸水之神的手段。

同时，这也是为何在济渎龙玺丢失之后，诸水之神大多数并不愿意向敖琅效力的原因。