第0329章 更待何时

“不一定，任何行为，皆是出自本心，若是秉持善意救死扶伤，就算不论对方身份，皆是善事；若是心思不正，心怀不轨，救人是为了邪恶的目的，就不算是善。”

“若对恶人见死不救，算是恶吗？”

“恶有大小，若是此人恶贯满盈、为祸世间，人人得而诛之，则见死不救也未必是坏事。若你的观点来看，善恶又是什么？”

心魔少女松了一口气，笑道：“你总算没有钻进正义的牛角尖里，若真是那种连恶人也要救赎的极端善良主义，咱固然觉得佩服，却也不愿意跟在你身边，这种人只适合远观，做敌人反而比做同伴要有利得多。在咱看来，善者，为名也。恶者，为利也。行善，损利而逐名。行恶，损名而逐利。故善恶之争实乃名利之争。”

白庸苦笑道：“你的想法也过于偏激了，不敢苟同。人之始，未有善恶，众皆为己。一日，有一人损己私利而予众，众乐，念其好，交口称赞，曰此行为善。故善者，损己私利而益于众也，反之则为恶。”

第五十五章 更待何时

白庸终究没能狠下心，很多事，哪怕明白道理和利益所向，也会被自己心中的道德制止。如果两军对垒，他自然不在乎手段高等低劣，可仅仅是为了防范于未然，为了可能会出现的敌人，就要去谋害众多的无辜者，他做不到。

或许正如心魔少女所说，他的为人缺少一股霸气，没有一将功成万骨枯，为了自身利益毫不犹豫去剥夺他人的狠辣。因此哪怕有着玄尊的提醒，他仍是选择了放弃。

心魔少女对嘲笑道：“人活世上，就是要去夺取他人之物来养活自己，从杀畜食肉，到行业竞争，再到战场上的厮杀。无私者永远不如自私者更得人心，无私者得不到己方的宽恕，也得不到敌人的认可，自私者却能让人紧紧团聚在身边。所谓无私，不过是一种扭曲自我本性的精神病。”

白庸没有反驳，反而顺着对方的意思道：“我做这一切只为了不违自身道心，这不也是一种自私的行为吗？”

白庸思考了一阵，又补充道：“若以极端观念来看，邪正之争，就是少数人的利益与多数人的利益之争，常说的邪不胜正，其实就是小众者的力量，胜不过大众者的力量。不过方才说得不够准确，善者，利于众而未必损己。恶者，弊于众而未必利己。我秉持行善而弃恶，就是因为这是常胜之道，让自己能站在多数人的一边，那些行邪为恶之辈，其实都是些眼光短浅，自以为是，被短暂利益蒙蔽心知的家伙，真正的聪明人，怎么可能让自己站在多数人的对立面。”

“咦，怎么到最后又变成咱被你说教了？咱还想引导你的人生观来着的。不行了，说道理说不过你，咱得回去多看看经文提升嘴炮等级，此招要说得你哑口无言。”

心魔少女撇嘴道：“你自私得还不够啊，你的自私，仍在名为仁的道德中徘徊。在你看来，什么是正义？”

“正义，是一种心态，也是一种行为，但对我而言，正义则是理想。心存仁义，明辨是非，这是正义的心态；济弱扶倾，赏善罚恶，教化推广正义的理念，杜绝残暴伤害的发生，这是正义的行为。”

“何谓善？何谓恶？”

“善者，良也，遵循道德规范，尊重体恤万民，这是仁爱的体现；恶，劣也，离经叛道，以任何形式进行掠夺、伤害、侵犯他人的权益，甚至是危害整个社会，这都是罪恶。”

“救一个恶人，算是行善吗？”