第六百八十七章 感业寺内，深夜撩人

萧瑀的三个女儿，就是放在感业寺里面修行。

再说一下‘侍佛’这种习俗，从魏晋南北朝时期就开始了。

南朝梁武帝萧衍在历史上，四次出家，献身侍佛，逼得朝廷大臣搬空国库，给他赎身。

其实，在梁武帝第一次、第二次献身侍佛的时候，南梁朝廷国库已经搬空了。

在梁武帝第三次献身侍佛时，朝廷拿不出来钱，是朝廷盘剥门阀士族，盘剥普通老百姓，这才凑出来了大笔银钱，把梁武帝赎了回来。

很多电视剧拍摄武则天出家剧情时，都把感业寺放到深山老林里面。

这种剧情，多少有点扯澹了。

感业寺不仅不在深山老林里面，甚至就处在长安城最繁华的朱雀大街旁边，一百零八坊的安业坊里面。

出了安业坊，顺着朱雀大街向北走，走不到二十分钟，就能抵达皇城的朱雀门。

当然了，感业寺虽然地处闹市，但是因为是皇家寺庙，一般禁止外人进出，属于皇家禁苑的一种。

这件事在当时，闹得民怨沸腾。

就是如此，佛门还不知足，还诱惑梁武帝继续献身侍佛。

最终结果，梁武帝在第四次献身侍佛时，百姓不堪其扰。

大将侯景，趁机发生叛乱。

原本侯景起兵造反时，身边只有两千人。

皇家建立感业寺的主要目的，是为了让大行皇帝的后宫妃嫔们有一个修行的地方。

（大行皇帝，就是去世的皇帝。）

平日里，感业寺直属于内廷管辖，有专门的女官负责管理。

也是因为管理严格，感业寺在长安城内名声不错。

不少名门望族、达官贵人想进行‘献女侍佛’时，都会送到这里来。