第四百三十六章 二场、三场

第二场中“论”题：“论，君子不动而敬。”

语出《中庸》。

字面意思是，君子什么都不需要做，就可以获得尊敬。

联系出处上下文，也有君子人前人后表里一致的意思。

这是论君子修养的。

二月十一，会试第一场结束。

朱浩出场后回去简单休整，谁都没见，连孙孺和公孙衣想问询他有关考试的情况都被他拒之门外。

紧接着当天下午就要再次入场，准备第二场考试。

二月十二，会试第二场。

五经题朱浩选的是《诗经》，题目为：“式微，式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中？”

“论”题，不需以八股文来写，纯粹就是写一篇议论文，字数二百字到三百字左右，考察学子个人临场发挥，但即便不以八股文来写，制式仍旧与八股文相似，不能戏谑和调侃。

“诏告表内科”题目三道。

其中一题为：“拟，宋改封孔子后文宣公世愿为衍圣公。”

这题目对朱浩来说，倒是有几分意思。

意思是：“天黑了，天黑了，为何不回家？若不是为了君主，谁会在泥浆中劳作？”

有水能载舟亦能覆舟的道理，也有社会分工层次分明的意思在内。

大概有种臣子的自哀，我们辛辛苦苦为了谁？还不是为了皇帝你？而皇帝这会儿正干嘛？胡作非为！这不是伤我们的心么？

五经本经到会试时仍旧通行，会试放榜时，考生本经都会列在其姓名之下，明朝会试录中都有列明。

……