第三百一十一章 以仁制仁

我朱浩被一群儒生攻击，不就是因为我改变了科举场上论资排辈、稚子轻易不能过科举的“天理”吗？

你们推崇的不是少年成材，而是伤仲永，想看到我在府试中折戟沉沙，认为伤仲永才符合儒家至理。

你们用科举场上的“仁”攻击我，那不好意思，我便用官场的“仁”进行反击。

浸淫儒家学说几十年，如果连这点门道都没摸清，我朱浩白瞎了再世为人。

……

现在先让你们自愧不如！

府试怕太过高调被考官针对？

会吗？

这时候邝洋名闲得没事干，来针对我一个县试桉首，已照例可以进学、妥妥的储备秀才？就算你真的要“拨乱反正”，纠正你县试时的“错误”，给当地士子一个说法，可你也要顾忌兴王府的态度，是吧？

朱浩本事在那儿摆着，你看到人家真才实学出手打压，不给兴王府面子，只是为了照顾本地士子感受？

……

朱浩昂首扩步从考场离开。

所过考棚外，总有人探头往外看，奇怪是什么人这么早就交卷，难道因为家里有急事？还是说才学不足，回答不了两篇考题？低头再一看，这两篇考题虽然有一道比较偏，但尚不到毁天灭地的难度吧？

谁在备考时没听说过截搭题这种偏门考题？

说笑呢！

县试时已经让儒生们难受过一次了，这次再让他们难受一次，符合儒家中庸思想中磕着一个人死揍的理论，这难道不就是所谓的“仁道”？

儒家的“仁”会照顾别人感受？

别开玩笑了！

儒家的“仁”讲究的是因循守旧、循规蹈矩、不思改变甚至抨击变革，已经发生过的事就让它再发生一次，定下的天理循环，就要无限期的循环下去，那才是儒家崇尚的“仁”。