走进不科学 第434节
“格物社！”
第270章 郭京：这事儿我熟啊！
格物致知。
这是华夏古代儒家思想中的一个重要概念。
《礼记·大学》中指出：
“艾维琳同学，那你看这样如何，我们要做新时代的弄潮儿，在大海中的浪尖处尽情歌舞，再取上帝创造世界的数字七，以及附上对女王殿下的尊崇，就叫做王下七舞海……”
“……”
徐云越听头皮越发麻，终于忍不住打断道：
“够了，你们听我说！”
唰——
八目有格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
但遗憾的是。
《礼记·大学》并未对【格物致知】的真正含义做出任何解释。
所以一直以来，各行各业对它的释义与争论都不少。
古代主流的观点来源于南宋的朱熹，他曾经在《四书集注》指出：
老汤和艾维琳齐齐朝他看来。
徐眨了眨眼，沉吟片刻，说道：
“当年肥鱼先祖在东方曾经遇到过两个人，一个叫做赛先生，一个叫做德先生。”
“后来先祖有感而发，即兴之下建了个谈论学术的学堂。”
“它叫做……”