无限辉煌图卷 第696节

“可是剑仙之道，怎么能少了仙道正宗，逍遥自在之意呢？”

宁采臣娓娓道来，“所以我现在的这套慧剑法门，在心中养成慧剑之后，就要顺情思飞出庐舍之外。”

“人有人道，车有车道，日月星辰，自有定轨，顺着轨道运行才是最快捷精确的，而这慧剑依循的轨迹，正是情思的痕迹。”

“你本来是突破神门四天关中的‘神’之一关，修成七星的强者，宇宙历史的更替，也并没有能真正磨灭掉你的精神、情义。”

“只要你修成慧剑，就可以顺着自己的情义轨迹，飞剑而去，精准的斩破他们两个心中的迷雾，让他们恢复被篡改之前的记忆。”

“然也。”

宁采臣的声音中带了一些笑意，“我要教你一套铸剑之法，协助你锻造一柄慧剑。”

宁采臣主修的仙道剑修体系，算是发源于吕洞宾。

吕洞宾虽然是道门上仙，剑仙吕祖，但是他的传承之中，所蕴含的儒门、释家的学问，也不在少数。

在很多世界里面，吕洞宾的传人中都会有一个天纵奇才，继承先天纯阳之法，提倡儒道释三教合一，自己开宗立派，开创与天师一脉并称于世的大教全真。

辛夕娅和潘达，并不是肉体角度或者灵魂角度上的失忆，而是整个宇宙历史中所有过往的痕迹，全部被篡改替换掉了。

可以说，就算把他们现有的肉身和灵魂研究到极致，也不可能找到从前的那段记忆。

因此想治好他们的失忆，反而不能从他们两个自己身上入手。

只有从保留着真实历史痕迹的麦林身上着手，以他为道标，定位那段真实历史，打破两种历史之间的隔阂，才能够让真实历史中的因果和记忆，出现到现在这个时空。

但是又有一个难题出现了。

宁采臣此刻所提到的“庐中慧剑”之法，就是那位全真教祖开创的玄功仙术。

不过，那位全真教祖修炼这套法门，是要效仿佛门禅宗，以心中慧剑，斩灭三千烦恼，解开情丝纠缠，以得无上空明清灵之境。

而宁采臣当初修炼这套法门的时候，因为身上缠绕的情丝太多，慧剑斩下，把剑刃都给砍得缺了口。

于是他另辟蹊径，稍作改良，推演出了以情思融入剑身之中，助长剑道锋芒的手段。

“庐中慧剑，是斩自身烦恼，除自身情孽，身如庐舍，心即是剑，所以剑不必离身，也不能离身。”