第133章 故地

好像很多人对这个山地少数民族总有一些歧视性态度。如紫樱咖啡馆老板沃伦，一位看起来很随和友好的大叔，知道在卡恩地区进行勘探的红叶工业并非善茬，也了解卡邦人在冲突事件中伤亡众多，却认为那不过是武装流氓与山地野蛮人冲突。

想到这里，我不禁看向玛希。

“玛希女士……你对卡邦人的历史相当了解呢。”我说。

“嗯，因为我本来就是主修历史的嘛。”玛希自然一笑。

这倒也是……

好像有点奇怪，却又说不出哪里有问题……

“当时的扫荡一定很残酷。”我转向其他话题：“这封信里还提到白区和红区，是指什么……？”

“白区就是当时帝国统治者眼里的安全区，是彻底排除敌对势力的区域，红区则相反。”玛希解释：“其实，这是当时第十一次圣战的战场形势分析工具之一。但被引入境内治安态势描述，只能说明帝国主义者末日前的残暴和惶恐而已。实际上，从新千年开始，距离敲响异国暴政者丧钟的日子，也没剩多少年了。”

当听到这里，我下意识地往窗外望去。

广场的北面，宏伟壮丽的大尖顶主宫，曾代表帝国统治的至高威仪已随历史翻页而消逝，只留下同样历史悠长的巨钟日复一日地轮回报时。

回想这次冲突事件的源头，也即卡恩深脉1号和2号矿区的勘探开发项目。其中的1号项目好像就位于山梯古道附近。

说起来，如果是红叶工业强行要在卡恩地区开发矿区，破坏卡邦人的圣地自然生态，引起人家对抗也可以理解。

不过，我又想起一件事。

之前，蕾雅在介绍卡恩地理情况过程中，提到矿藏资源时，说有从圣神教衍生而来的极端保守教派在动员当地居民抵制矿区开发，据称会召唤出恶魔之类……也不知是从哪里找到的荒诞说法。

想到这里，我不禁看了蕾雅一眼，碰巧就对上她的眼光。

说起来，下一次钟声来临之际，就是闭馆时间了。

“这种所谓的‘白区’真可怕……”蕾雅跟上说：“不过，现在卡恩地区又有卡邦人的聚居地，是后来回迁的吗？”

“是的。建国后，许多被迫背井离乡的卡邦人返回卡恩故地居住。”玛希说：“红叶盆地是三叶草般的狭长沃土，圣灵山脚下恰好就是西北边那片最美叶子的顶点。从北部的卡恩山地到南部的红原，实际上可说是卡邦人最初的应许之地。”

原来如此……我大概能理解为何卡邦人强烈反感试图进驻卡恩地区的外人。严格意义上说，那里并不算是自然条件恶劣的苦寒山地，还座落着卡邦人心目中的神山，再加上被驱逐迫害的历史，使得他们敏感异常，只是大部分外人并不理解罢了。

比如最近闹得很大的卡恩深脉矿区冲突，也许多方都有责任，若政府能及时介入调停，可能也不至于引发严重伤亡的连锁事件，乃至不得不采取近似封锁的镇压手段。